المسح على الخفين

• قال سفيان الثوري:
  «من لم يمسح على الخفين فاتهموه على دينكم»
• قال الإمام النووي:
  «أجمع من يعتد به في الإجماع على جواز المسح على الخفين في السفر والحضر سواء كان لحاجة أو لغيرها... وإنما أنكرته الشيعة والخوارج ولا يعتد بخلافهم»
• قال الإمام محمد بن نصر المروزي:
  «وقد أنكر طوائف من أهل الأهواء والبدع من الخوارج والروافض المسح على الخفين»
• قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
  «وقد تواترت السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالمسح على الخفين، وبغسل الرجلين، والرافضة تخالف هذه السنة المتواترة، كما تخالف الخوارج نحو ذلك»
• قال الكرخي:
  «من أنكر المسح على الخفين يخشى عليه الكفر»
• قال الحسن البصري:
  «حدثني سبعون عن أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلم قد مسح على الخفين»
• قال أبو حنيفة:
  «ما قلت بالمسح حتى جاءني فيه مثلُ ضوءِ النهار»
• قال الإمام الشعبي:
  «واليهود لا يرون المسح على الخفين، وكذلك الرافضة»
• قال العلامة الطحاوي:
  «وَنَرَى الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، كَمَا جَاءَ فِي الْأَثَرِ»