نقاش المستخدم:Gbrilidris
أضف موضوعًا
|
|
 |
يمكنك أيضا التعريف بنفسك في صفحتك الشخصية، بكتابة معلومات عنك: اللغات التي تتكلمها، من أي بلد أنت، ما هي محاور اهتمامك... |
 |
لا تنس التوقيع في صفحات النقاش بكتابة أربع مدّات، هكذا (~~~~). ولكن يجب عدم التوقيع في صفحات المقالات الموسوعية، لأنها تصبح ملكا للجميع لحظة إنشائها . |
 |
نرحب بمساهمتك في رفع الصور لإثراء المقالات، مع الأخذ بعين الاعتبار احترام القوانين الصارمة المتعلقة باستعمال الصور واحترام حقوق التأليف والنشر. يوجد أيضا ويكيبيديون متطوعون في ورشة الصور لتحسين صورك وترجمة الصور المطلوبة. |
 |
أخيرا، وهو أهم شيء، نرجو منك أن تتمتع بالمساهمة معنا في هذا المشروع! إذا كانت لديك أي استفسارات أو أسئلة أخرى، يمكنك طرحها في هذه الصفحة أو في صفحة نقاشي. |
--Avocato (نقاش) 19:04، 7 يوليو 2012 (بالتوقيت العالمي)
مدافع الهاون وطلئرات الاتنوف تمنع مواطنين جبال النوبه لاداء سنة صلاة عيد الغطر المباركنص
ذهب المؤمنون لتناول إفطار آخر يوم فى رمضان ولهم فرحتان :
الاولى: وهى فى الدنيا فرحة حلول العيد السعيد. والثانيه:وهى فى الآخره يوم لقاء ربه. لم يذق المؤمنين فى جبال النوبه طعم فرحة العيد لقد داهمتهم مدافع الهاون وصواريخ ارض ارض و مدافع الراجمات بعد صلاة المغرب مباشرة ليلة العيد ولم تترك لهم هذة النيران الفرصة لاداء فرض العشاء ولا لقضاء حوائجهم.لقد ساهرو ولم يذوقوا للنوم طعماً ونسوا مايسمى عيداً. هل هذا العمل عمل دوله إسلاميه؟ وماذنب الابرياء من النساء والأطفال والعجزه؟ واما فى الصباح ظهر العجب سربٌ من الطائرات تحلق فىالسموات الدنبا تبحس عن المسلمين من بناء الجبال لتقتلهم فى يوم العيد. فهل لمثل هذا العمل البربرى علاقة بالدين الإسلامى؟ لقد منعوا هؤلائك من إقامت صلاة سنة العيد وحرموافرحة العيد فى الدنيا حفاظاً لارواحهم ليس ممتلكات يخافنون عليها من الهدم والدمار انهم داخل الكهوف والجحور فى حماية رب العالمين ياكلون ويشربون ومن رزق الله ويحمدون الله ويحمدونه كثيرا لان الله معهم يحميهم لذا لم يصيبهم اذى لا طلقه ولا دانا لا رايش مؤمنون فى جبال النوبا لهم رب يحميهم اعتبروا ياؤلى الالباب .
البدء في نقاش مع Gbrilidris
يتمكّن المستخدمون، عبر صفحات النقاش، من إنشاء محتوى في ويكي الاقتباس على أحسن وجه. ابدأ في نقاش جديد للتواصل والتعاون مع Gbrilidris. ما تقوله هنا سيكون متاحًا بصورة علنيّة للآخرين.
