نجم الدين عمر النسفي

نجم الدين أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي السمرقندي (1069 - 2 ديسمبر 1142) (461 - 12 جمادى الأولى 537) عالم مسلم خوارزمي.

اقتباسات

أشعاره

بسط الله لقومٍ رزقهم		فعصوه وعتوا عما نهوا
إن هذا المال حلو خضر		وإذا حصل فنعم العون هو

أكرم خلق الله أتقاهم		وأنعم العالم أرضاهم
ومن يكن بالله مستعصمًا		من البرايا فهو أتقاهم

رحم الله امرىءً لم يمش في الأرض مراحا		بل مشى في الناس باللين مريحًا ومراحًا
راج سمحًا أريحيا أجود العالم راحا		بيته أصبح للراجين مرعًا ومرحًا

لم يَدْعُ عبد دعوة إلّا رأى		حاجته مقضيةً لقدرها
أو استفاد صرف سوء مثلها		أو حطّ من ذنوبه بقدرها

إلى الله فارجع فإنّ الخيار		إلى الله في أمرهم يرجعون
وأحي الليالي إنّ الكبار		قليلًا من الليل ما يهجعون

لأًطِيعَنَّ خالقي ما تراخت منيّتي		نيّتي اليوم هكذا ما ترى ختم نيتي؟

حوى الجمع الخمس شهر الصيام		لنا عامنا وهو مستغنم
ففي الشهر أعيادنا خمسة		ويأتي غدًا عيدنا الأعظم

ينقضي عامنا ويقبل عام		وبكل لربّنا إنعام
ما اعتذرنا ولا شكرنا لمرّ		ومحيٍّ وهكذا الأنعام

إعلم وعلّم جميع أهلك		واستحي من جهلهم وجهلك
وكن لنشر واقتباس		ولا تكن ثالثًا فتهلك

إذا أنت لم تعمل بعلمك لم تكن		لأن تتسمّى في الورى عالمًا أهلًا
كفى باتقاء الله علمًا وحكمة		نعم وكفى بالاغترار به جهلًا

إذا أحسن العبد أعماله		وعاش طويلًا فطوبى له
وويل له ثمّ ويل له		إذا هو شَوّشَ أحواله

من سخط الرزق ولم يشكر		وبثّ شكواه ولم يصبر
لم يرفع الله له قربة		ويلق سخط الله في المحشر

وليس قوم يكون فيهم		معلن فسق بلا ارتهاب
فلم يغيّر عليه إلا		عمّهم الله بالعقاب

تقواك نور في الفؤاد وزينة		في الوجه منك وقوة لك في العمل
والفسق منك بعكسه آثاره		ما في الصلاح لتارك التقوى أمل

تَشّوَشَت يا رب أحوالنا		وذاك من تشويش أعمالنا
فأصلح اللهم أعمالنا		تصلح بها فاسد أحوالنا

إنّ الحياء من الإيمان في الخبر		ووعد أهليه بالجنّات والنهر
أما البذاء فمن باب الجفاء ومن		فعل الجفاء وقوع المرء في سقر

من شرّ إبليس اللعين وجنده		عصم الثلاثة وهو في الأخبار
الذاكرون الله والباكون إذ		يخشون والداعون بالأسحار

الله بالوالدين وصّانا		وعن أذى الوالدين نهانا
من بعد إلزامنا عبادته		قال وبالوالدين إحسانا

لا يفرط المؤمن في أكله		وليس كالغاوي بأغواء
يأكل هذا في معى واحد		وذاك في سبعة أمعاء

أئمة الدين أهل الفقه والورع		برعبهم قمع أهل الغي والبدع
وشينهم طمع مُكدَى فأحرفه		جوف كذا حال أهل العلم في الطمع

يا ربّ أدخلنا التي أعددتها		للمتّقين ونعم عقبى الدار
واكتب لنا الحسنات في الدارين [يا]		ربّ الورى وقنا عذاب النار

عجبا لمن بالموت يوقن كيف يفرح قلبه		ولموقن بمواقع التقدير يظهر كربه
ولعالم تقلّب الددنيا وفيها حبّه		من كان ذا عقل وذا ذهن فهذا حسبه

تحمّل أقوام قليل مشقّة		ليفضوا إلى الروح المؤبّد في الحشر
ونحن تعجّلنا قليل تمتّع		لطول عناء في القيامة والقبر

قد كتم الحق وبان المحال		والغوث بالله الشديد المحال
وعمّت الآفات في عصرنا		والحمد لله على كل حال