الإسلام

من ويكي الاقتباس
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
IslamSymbol2.svg

اَلْإِسْلَامُ ديانة توحيدية إبراهيمية ومن تعاليمها أن هناك إله واحد فقط وهو «الله»، وأن محمد هو رسول الله وخاتم الأنبياء. والإسلام هو ثاني أكبر دين في العالم، مع حوالي 1.9 مليار متبع أو حوالي 24.8% من سكان العالم وفقا لتوقعات عام 2020، ويعرفون باسم المسلمين ويشكلون غالبية السكان في 49 دولة. يُعلّم الإسلام أن الله هو رحيم، ولديه القدرة الكلية، وهو واحد، وقد أرشد البشرية من خلال الأنبياء والرسل، والكتب المقدسة والآيات. النصوص الأساسية في الإسلام هي القرآن والتعاليم والأمثلة المعيارية (السنة)، والتي تشمل الأحاديث النبوية الخاصة بمحمد.

اقتباسات من النصوص الأساسية[عدل]

القرآن[عدل]

  • Ra bracket.png إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ Aya-19.png La bracket.png

الأحاديث[عدل]

  • «عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ»»[1]
  • «عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيباً، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيباً، فَطُوبى لِلْغُرَبَاءِ» [2]
  • «أفضل الإسلام من سَلِم المسلمون من لسانه ويده وأكمل المؤمنين إيمانا أحسنُهم خُلُقًا وأفضل الصلاة طولُ القُنوتِ وأفضل الصدقة جُهْدُ المُقِلِّ.»

اقتباسات من الأشخاص[عدل]

القرن الأول هـ[عدل]

أقوال الصحابة[عدل]

  • قال عمر بن الخطاب: «لقد كنّا أذلاء فأعزنا الله بالإسلام، فإذا إبتغينا العزة بغيره ِ أذلنا الله.»

القرن الثامن هـ[عدل]

  • قال ابن عبد الهادي: «ينبغي لمن أراد أن يعرف دين الإسلام أن يتأمل النصوص النبوية ويعرف ما كان يفعله الصحابة والتابعون وما قاله أئمة المسلمين»

القرن الرابع عشر هـ[عدل]

  • قال توماس كارليل: «قرأت حياة رسول الإسلام جيدا مرات ومرات، فلم أجد فيها إلا الخلق كما ينبغي أن يكون، وكم ذا تمنيت أن يكون الإسلام هو سبيل العالم.»

القرن الخامس عشر هـ[عدل]

  • لم يولَد الإسلام في إمبراطورية، بل وُلِد وسط تقاليد القبائل ووسط أعراف قبليّة وقواعد وثنيّة، ولم يكن ارتباط المجموعة الجديدة قائمًا على رابطة الدم، ولا على أساس عشائري قبائلي، إذ كانوا قد أتوا من قبائل مختلفة، وكوّنوا نوعًا جديدًا من القبيلة، وكانوا منذ البداية في حالة نزاع مع القبائل الأخرى. كان لا بد لهم من الدفاع عن أنفسهم. كل هذا عمِلَ على تشكيل القرآن الذي سجّل بالفعل ما كان يجري في الواقع.
  • أن دعوة الرسول للناس لإتِّباع رسالته قامت على افتراض حرية الاختيار، ذلك لأنه لا يمكن توجيه دعوة لأناسٍ لا يمتلكون حرية الاختيار. هذه الحرية الأساس لكل فرد في إتباع قائد روحي جديد، توجَّبَ ضمانها من خلال توفّر إمكانية تغيير رأي الفرد ثانية.
  • أَعتقد أَنّ الإسلام أَكثر اتّساعًا من كلّ الإيديولوجيات. فالإسلام هو طريق للكينونة والوجود. والإسلام بالنسبة لنا - كصوفيين أَيضًا - هو حالة روحانية لا تشترك في شيء مع المادية السائدة.
  • أن الإسلام مصدره إلهي جاء من المطلق وتفاعل نسبياً مع الزمان والمكان. فحوى المطلق الإلهي في المحتوى، والنسبي الإنساني في الفهم.
  • إن الشخص الذي يسأل ما إذا كان الإسلام يتوافق مع الحداثة، لا يفكر وفق السياقات التاريخية، بل يتقيد بالنظرية الجوهرية. ولذلك فإن السؤال أيضاً عما إذا كان الإسلام يتوافق مع الديمقراطية، يعد سؤالاً خاطئاً ببساطة. ولذلك فإن كل الإجابات على هذه التساؤلات تقود إلى الخطأ. من الناحية التاريخية، طالما كان الإسلام مندمجاً في مختلف الثقافات العالمية ومرتبطاً بها، وهذا ليس بسبب رأفة العقيدة الإسلامية، وإنما بالتحديد بسبب ميزان القوى الاجتماعية فيه بين المسلمين إضافة إلى البشر الآخرين.
  • إن الإسلام لا يتكون من "ذات" أو "جوهر".
  • إذا أردنا للإسلام أن يستمر لابد أن نعمل على إدخاله العصر بالتخلص من ميراث قديم غير مقدّس، لأنه في نهاية الأمر مجرد اجتهاد بشر.
  • ما ننساه في التعامل مع ديننا هو أن هناك أمورًا تخص المولى عز وجلّ.
  • من الخصائص الجيدة للدين الإسلامي منع كلّ الوسائط الكنائسية والرهبانية ولذلك فتح القرآن والإسلام الباب على المواطنة التي لا ترتبط بمذهب ولا أي شيء. إذا أثبتّ مصلحة المجتمع في ما تقول يمكن أن تساهم في ذلك بصوتك ونشاطك وإذا لقي صوتك صيتًا في المكان ورواجًا وإذا كان سيفرض نفسه سيتمّ ذلك بمرور الزمن.
  • الأنظمة تعمل على تسويق دين آخر صلته واهية بالإسلام، بل إنه مضاد له. هناك من يجتهدون في تكريس الدين المصنوع في أقبية المخابرات.
  • يمكن للإسلام أن يضطلع بدوره فيما تسميه عصر العقل التكنولوجي عبر استعادة المعنى المطلق للدين كإيمان دافئ مدعوم بالأخلاق، مخلياً الطريق أمام العقل كي يطور الواقع بالعلم، ومتخففاً من حمولاته الثقيلة في السياسة والاجتماع.
  • على الرغم من أنَّ الديانة المسيحية مارست التأثير الأقوى على الثقافة الأوروبية، إلاَّ أنَّ الديانتين، اليهودية والإسلام، كان لهما على أي حال تأثير قوي جدًا..لقد كان الإسلام ينتمي دائمًا إلى الثقافة الأوروبية. وبالتأكيد كان يشكِّل تحديًا، وذلك لأنَّه ظهر في البداية باعتباره دين غزوات وفتوحات. ولكنه استقرّ فيما بعد في أطراف مختلفة من القارة الأوروبية وأثَّر تأثيرًا حاسمًا في نقل العلوم والمعارف القديمة.
  • كل تراث [إسلامي] به جوانب إيجابية وجوانب سلبية أيضاً. لا بد من مواصلة تطوير الجوانب الإيجابية، أما الجوانب السلبية فلا
  • علينا أن نبحث عن طرق جديدة لكي نفهم الإسلام على نحو يساعد على ترسيخ حقوق الإنسان ويكون في الوقت نفسه متجذراً في التراث العقائدي للإسلام.
  • لا يجب أن ننسى كذلك أنّ الإسلام هو في واقعه التّاريخيّ إسلامات كثيرة، وأنّ الفوارق بينها حادّة إلى حدّ يستحيل معه التّوفيق بينها.

انظر أيضًا[عدل]

مراجع[عدل]

  1. أخرجه البُخاريُّ في «صحيحه» (8، 4515)، ومُسلِمٌ (16)، والنَّسائِيُّ (8/ 107، 108)، والتِّرمِذِيُّ (2609)، وأحمد (2/ 26، 92، 93، 120)، وغيرُهُم.
  2. صحيح مسلم (145).
  3. https://ar.qantara.de/content/hwr-m-nsr-hmd-bw-zyd-n-shhd-l-lthwwul-fy-lslm
  4. https://ar.qantara.de/content/hwr-m-lnsht-lslmy-ndy-ysyn-l-ymkn-frd-lshry-blqw-l-lmjtm
  5. https://ar.qantara.de/content/موقف-اللامبالاة-للإنسان-العربي-من-ظاهرة-منظمات-المجتمع-المدني-محمد-شحرور-يجب-التركيز-على
  6. https://en.qantara.de/content/interview-with-hamid-dabashi-islam-is-an-abstraction
  7. https://ar.qantara.de/content/hwr-m-lmfkr-hmyd-dbshy-ltgyyr-yty-mn-lqw-ljtmy-wlys-mn-lmfkryn-lslmyyn
  8. https://langue-arabe.fr/حوار-مع-الكاتب-المصري-جمال-الغيطاني-يلخص-فيه-مشوار-حياته-بعد-أكثر-من-50-كتاباً
  9. https://ultratunisia.ultrasawt.com/يوسف-الصديق-لا-عقاب-في-القرآن-للمثلية-ولا-شيء-اسمه-الشريعة-حوار–-12/رحمة-الباهي/مجتمع/مقابلات
  10. https://ultratunisia.ultrasawt.com/يوسف-الصديق-الإسلام-فتح-باب-المواطنة-والإنسان-هو-مقصده-الرئيسي-حوار-22/رحمة-الباهي/مجتمع/مقابلات
  11. https://www.harmoon.org/dialogues/فواز-حداد-آنَ-لعسكر-الانقلابات-الانكف/
  12. https://www.mominoun.com/articles/حوار-مع-المستشار-عبد-الجواد-ياسين-الدين-أم-التدين-التفكر-من-خارج-الإطار-2099
  13. https://ar.qantara.de/content/hwr-m-lmwrwikh-llmny-myshyyl-bwrgwlth-lslm-kn-yntmy-dyman-l-wrwb
  14. https://en.qantara.de/content/interview-with-the-historian-michael-borgolte-islam-was-always-part-of-europe
  15. https://ar.qantara.de/content/hwr-m-nsr-hmd-bw-zyd-mn-dwn-slh-lfqh-lslmy-l-ymkn-slh-lmjtmt-lslmy-0
  16. https://en.qantara.de/content/interview-with-nasr-hamid-abu-zayd-for-a-plurality-of-koranic-interpretations
  17. https://www.mominoun.com/articles/فرج-الحوار-سبيل-التسامح-الإسلامي-الخيار-العلماني-3791

وصلات خارجية[عدل]

Wikipedia logo اقرأ عن الإسلام. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
Wikimedia Commons هناك ملفات عن Islam في ويكيميديا كومنز.