الفرق بين المراجعتين لصفحة: «إيمانويل كانت»
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط نقل باسم صفحة إيمانويل كانت إلى ايمانويل كانط |
نقل باسم صفحة إيمانويل كانت إلى ايمانويل كانط |
||
سطر 1: | سطر 1: | ||
#تحويل [[ايمانويل كانط]] |
|||
{{كاتب |
|||
| لون= |
|||
| اسم = |
|||
| صورة = |
|||
| سنة الميلاد =1724 |
|||
| سنة الوفاة =1804 |
|||
| ويكيبيديا= |
|||
| كومنز= |
|||
| ويكي مصدر= |
|||
| جوتنبرج= |
|||
| دومينيبو= |
|||
| دومي بوبلي= |
|||
| سرفانتس= |
|||
| إيبوكس= |
|||
}} |
|||
[[ملف:Immanuel Kant 001.jpg|200px|thumb|left|إيمانويل كانت]] |
|||
'''إيمانويل كانت''' أو '''إيمانويل كانط''' (1724 - 1804) فيلسوف ومفكر ألماني ، ولد بروسيا التي تعرف حالياً [[w:ألمانيا|ألمانيا]]، وأحد ألمع فلاسفة عصر التنوير الأوروبي، وقد يكون آخر فيلسوف اثر فى اوروبا الحديثة من خلال التسلسل الكلاسيكي لنظرية [[المعرفة]] التي بدأت في عصر التنوير، وقد نشر '''كانت''' اعمال مهمة عن نظرية المعرفة و الدين و ال[[تاريخ]] و القانون ومن اشهر اعماله كتاب نقد العقل المجرد. ،وكتاب مشروع السلام الدائم . |
|||
{{ويكيبيديا}} |
|||
== أشهر إقتباساته == |
|||
* التنوير هو ابتعاد الإنسان عن عدم النضج الذاتي . |
|||
* من الصعب على الفرد المنعزل حل مشاكله لان عدم النضج أصبح شبه طبيعي بالنسبة له. |
|||
* عدم النضج هو حالة الفشل باستخدام ذكاءك الشخصي من دون توجيه الأخرين. |
|||
* كل ما هو مطلوب لهذا التنوير هو الحرية ، وبخاصة أقل ضررًا للكل بما يمكن أن يسمى الحرية ، أي حرية الإنسان استفادة الجمهور من عقله في جميع الأمور. |
|||
* شيئان يملآن قلبي بالحبور : النجوم المتلألئة في سمائي , والأخلاق في ضميري. |
|||
* عش حياتك كما لو أن كل تصرف سيصبح قانونًا عالميًا. |
|||
* ليس من الضروري أن أعيش بسعادة ، ولكن من الضروري أن أعيش بشرف. |
|||
* انها ليست مشيئة الله أنه ينبغي لنا أن نكون سعداء ، ولكن علينا أن نجعل من أنفسنا سعداء. |
|||
* الجحود هو جوهر الرذيلة. |
|||
* العقل لا يمكن أبدًا أن يثبت وجود الله. |
|||
* إفعل ما هو صحيح ، على الرغم من أن العالم قد يهلك. |
|||
* إذا الانسان جعل نفسه يرقة فانه يجب ان لا يشكو عندما يتم الدوس عليه. |
|||
* السعادة ليست مثلا أعلى للعقل ، ولكنها للخيال. |
|||
* بالكذب ، الإنسان ... يقضي على كرامته كإنسان. |
|||
* دائما ميز البشر بأنهم غايات ، ولا تستخدمهم كوسيلة لغايتك . |
|||
* الضرورة الحتمية هي فعل موضوعي وضروري في حد ذاته ، دون الإشارة إلى أي غرض آخر. |
|||
* إستعن بمبدأ العمل الآمن واجعله قانونًا للعالم بأسره. |
|||
* كل معرفتنا تبدأ من الحواس ، ثم تعود إلى الفهم ، وتنتهي بالعقل. لا يوجد شيء أعلى من العقل. |
|||
* جميع إهتمامات عقلي ، تأملية ، فضلا عن انها عملية ، وتتحد في الأسئلة الثلاثة التالية : 1. ماذا أستطيع أن أعرف؟ 2. ماذا يجب القيام به؟ 3. ماذا يمكن أن آمل؟ |
|||
* بالرغم من أن كل معرفتنا تبدأ من التجربة ، فإن ذلك لا يستتبع أن تكون ناجمه عن التجربة. |
|||
* حتى الفلاسفة يثنون على الحرب لانها تحفظ كرامة البشرية ، وينسوا اليوناني الذي قال : 'الحرب سيئة لأنها تولد المزيد من الشر أكثر مما تقتل. |
|||
* تجربة بدون نظرية هي عمى ، ولكن نظرية بدون تجربة هو مجرد لهو فكري. |
|||
* الذي يتسم بالقسوة على الحيوانات يصبح صعبا أيضا في تعامله مع البشر . نستطيع أن نحكم على قلب الانسان من معاملته للحيوانات. |
|||
* من أجل إفساح المجال للعقيدة . اضطررت لإزالة المعرفة. |
|||
* في القانون الانسان مذنب عندما ينتهك حقوق الآخرين. في الأخلاق مذنب إذا كان يفكر في القيام بذلك. |
|||
* الحدس والمفاهيم التي تشكل... عناصر من جميع معارفنا ، ولذا فليس المفاهيم دون الحدس في بعض الطريق المقابلة لها ، ولا الحدس دون المفاهيم ، يمكن أن تسفر عن المعرفة. |
|||
* الميتافيزيقيا هو محيط مظلم دون شواطئ أو منارة ، تتناثر فيه العديد من الحطامات الفلسفيه. |
|||
* الأخلاق ليست طريقة تجعل من أنفسنا سعداء ، ولكن تجعل أنفسنا جديرين بالسعادة. |
|||
* ليس هناك ما هو إلهي ولكن ما هو مقبول للعقل. |
|||
* الدين هو الاعتراف بكل ما علينا من واجبات متمثلة بالأوامر الإلهية. |
|||
* العلم هو المعرفة المنظمة. الحكمة هي الحياة المنظمة. |
|||
* أن تكون هو أن تعمل. |
|||
* شيئان هما الأكثر رهبة ، سماء مرصعة بالنجوم فوقي والقانون الأخلاقي في داخلي. |
|||
* كل ما هو مطلوب لهذا الحرية ، وبخاصة أقل ضررا للكل بما يمكن أن يسمى الحرية ، أي حرية الإنسان استفادة الجمهور من عقله في جميع الأمور. |
|||
* الميتافيزيقيا على نحو سليم تستفهم عن ثلاث أفكار فقط : الله ، والحرية ، والخلود. |
|||
* شيئان فقط يسببان الخوف لي ، السماء المليئة بالنجوم من فوقي والقانون الأخلاقي في داخلي. |
|||
* نحكم على قلب الرجل من خلال تعامله مع الحيوانات. |
|||
* مسألة لا شك فيها بأن كل معارفنا جاءت بالتجربة. |
|||
* من يجعل نفسه دودة فلا يغضب عندما يدوس عليه أحدهم. |
|||
* التجربة من دون نظرية عمياء ، ولكن النظرية من دون تجربة مجرد مسرحية فكرية. |
|||
* العلم هو معرفة منظمة ، الحكمة هي حياة منظمة. |
|||
* اعمل الحق دوما وإن كان العالم سيفنى. |
|||
* تعامل مع مبادئك كأنها ستكون قانوناً للعالم. |
|||
* كل المعارف تبدأ بالحواس ثم يتم فهمها قبل أن يتم استيبعابها بالعقل ، والأخيرة هي المرحلة الأهم وليس هناك أعلى منها. |
|||
* بكذبة يخسر الرجل كرامته. |
|||
* في القانون يعتبر الإنسان مذنباً في حال قام بمخالفة أحد القوانين ، في الأخلاق يعتبر مذنباً لو فكر بمخالفتها. |
|||
* لا يمكن تجنب إفساد امتلاك القوة لاستخدام العقل. |
|||
* السلام الدائم موجود فقط في المقبرة. |
|||
* كي تكون يجب أن تفعل. |
|||
* ليس مهماً أن أعيش حياتي فرحاً ، لكن المهم أن أعيشها بشرف. |
|||
* قواعد [[السعادة]] : " شيء تفعله ، وشيء تحبه ، وشيء تأمله". |
|||
* لسنا أثرياء بما نملك ، لكن بما نستطيع فعله من دونها. |
|||
* انظر عن قرب ، فـ [[الجمال]] قد يكون صغيراً جداً. |
|||
* الأخلاق هي قانونك في [[الحياة]]. |
|||
* أفعالك كلها محاسب عليها ولو شربة ماء. |
|||
== المراجع : == |
|||
http://www.brainyquote.com/quotes/authors/i/immanuel_kant_2.html |
|||
[[تصنيف:حسب الأسماء]] |
|||
[[تصنيف:فلاسفة]] |
|||
[[تصنيف:مفكرون]] |
|||
[[تصنيف:ألمانيون]] |
مراجعة 07:22، 27 مارس 2017
تحويل إلى: