الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المنطق»

من ويكي الاقتباس
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 40: سطر 40:
[[تصنيف:صفحات بحاجة لتصنيف حسب الموضوع]]
[[تصنيف:صفحات بحاجة لتصنيف حسب الموضوع]]
[[تصنيف:عقل]]
[[تصنيف:عقل]]

[[تصنيف:علم الحاسوب]]

مراجعة 17:29، 2 يوليو 2019


  • المنطق آلة تحصيل العلوم. آرسطو
  • المنطق هو رئيس العلوم لنفاذ حكمه فيها. الفارابي
  • المنطق هو خادم العلوم لأنه آلة لها ووسيلة إليها. ابن سينا
  • علم المنطق وهو علم يعصم الذهن عن الخطأ في اقتناص المطالب المجهولة من الأمور الحاصلة المعلومة وفائدته تمييز الخطأ من الصواب. ابن خلدون
  • قوانين الفكرهي الماهية والوسط المرفوع وعدم التناقض.
  • التعريف هو الطريق الموصل إلى المطلوب التصوري. التهناوي
  • الكليات الخمس النوع والجنس والفرق والعرض العام والخاصة . فرفوريوس
  • الكل هو أكثر من مجرد مجموع أجزائه. آرسطو
  • القياس هو قول مؤلف من أقوال إذا وضعت لزم عنها قول آخر غيرها إضطرارا. ابن سينا
  • الاستقراء هو الحكم على الامر الكلى لثبوت ذلك الحكم على الجزئي. جميل صليبا
  • العلل الأربعة وهي العلة المادية والشكلية والفاعة والغائية. آرسطو
  • الطبيعة كتبت قوانينها بلغة رياضية. غاليليو غالليلي
  • مبدأ السببية مبدأ عقلي لكنه مستوحى من الواقع وذلك لتقارب بين السبب والنتيجة. هيوم
  • ليس هناك فرصة وفوضى في الكون. كل شيء هو في نظام وتدريج. رالف والدو إمرسون

المقولات العشر

  • إنَّ المَقُولاَتِ لَدَيْهِمْ تُحْصَرُ *** في الْعَشْرِ وَهْيَ عَرَضٌ وَجَوْهَرُ.
  • فَأَوَّلٌ لَهُ وُجُودٌ قامَا *** بِالْغَيْرِ وَالثَّانِي بنفس دَامَا
  • مَا يَقْبَلُ الْقِسْمَةَ بالذَّاتِ فَكَمّْ *** وَالْكَيْفُ غَيْرُ قابِلٍ بِهَا أرْتَسَمْ
  • أيْنٌ حُصُولُ الْجِسْمِ في المَكانِ *** مَتَى حُصُولٌ خُصَّ بِالأزْمَانِ
  • وَنِسْبَةٌ تَكَرَّرَتْ إضَافَةْ *** نَحْوُ أبُوَّةٍ إخا لَطَافَهْ
  • وَضْعٌ عُرُوضُ هَيْئَةٍ بِنِسْبَةِ *** لِجُزْئِهِ وَخَارِجٍ فَأَثْبِتِ
  • وَهَيْئَةٌ بِمَا أحَاطَ وَانْتَقَلْ *** مِلْكٌ كَثَوْبٍ أو إهَابٍ اشْتَمَلْ
  • أنْ يَفْعَل التَّأْثِيرُ أنْ يَنْفَعِلاَ *** تَأثُّرٌ مَا دَامَ كُلٌّ كَمَلاَ

  • ما بعد المقولات وهي التقابل والتقدم والمعية والتغير والحركة.
  • عمليتا الفهم ، الحدس والاستنباط ، وحدهما يجب أن نعتمد عليهما في اكتساب المعرفة. ديكارت
  • المبدأ الأول لا أقبل بأي شيء على نحو يقيني حتى اعلم إنه على هذا النحو من دون شك واحد. ديكارت
  • إذا أردت أن تكون باحثا صادقا عن الحقيقة ، فمن الضروري أن تشك ، ما لا يقل عن مرة واحدة في حياتك ، بقدر الإمكان ، في كل الأشياء. ديكارت
  • كل شيء يجب أن يكون واضح بذاته لذهننا. ديكارت
  • لا يعتبر حقيقة إلا ما هو معترف به بوضوح وتمييز . ديكارت
  • تقسيم كل مشكلة إلى أجزاء كثيرة كلما كان ذلك ممكنا وضروريا لحلها. ديكارت
  • ننطلق من الأفكار الأكثر بساطه إلى الأكثر تعقيدا. ديكارت
  • في كل مرحله يجب التأكد والضبط بحيث لا نترك شيئا يفلت من يقظة الفكر وهكذا نصبح قادرين على الخلوص بإستنتاج فلسفي. ديكارت
  • نزن ونقيس الأفكار ونجعل مالم يكن قابلا للقياس قابلا له. ديكارت