الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أرسطو»

من ويكي الاقتباس
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط Bot: Migrating 49 interwiki links, now provided by Wikidata on d:Q868
ط وصلات مع ويكيبيديا، وصلات، تصنيف
سطر 1: سطر 1:
'''أرسطو''' أو '''أرسطوطاليس''' أو '''أرسطاطاليس''' {{إنج|Aristotle}}، فيلسوف وعالم إغريقي، أطلق عليه العرب لقب المعلم الأول.
'''أرسطو''' أو '''أرسطوطاليس''' أو '''أرسطاطاليس''' {{إنج|Aristotle}}، فيلسوف وعالم إغريقي، أطلق عليه [[w:العرب|العرب]] لقب المعلم الأول.


== اقتباسات موثقة ==
== اقتباسات موثقة ==


* شيمة الديمقراطية هي الحرية.<ref>السياسة، تأليف: أرسطوطاليس، ترجمة: أحمد لطفي السيد، ص392، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب 2008.</ref>
* شيمة [[w:الديمقراطية|الديمقراطية]] هي الحرية.<ref>السياسة، تأليف: أرسطوطاليس، ترجمة: أحمد لطفي السيد، ص392، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب 2008.</ref>


* الإنسان بالفطرة هو حيوان سياسي.<ref>Politics by Aristotle, Translated by Benjamin Jowett, Part II.</ref>
* الإنسان بالفطرة هو حيوان سياسي.<ref>Politics by Aristotle, Translated by Benjamin Jowett, Part II.</ref>
سطر 24: سطر 24:
* الباحث بأقصى جهده عن الحقيقة هو الذي ينفرد بأكمل حياة ممكنة. <ref>دعوة للفلسفة، ص7، تأليف: أرسطو، ترجمة: عبد الغفار مكاوي، الهيئة المصرية العامة للكتاب: 1987.</ref>
* الباحث بأقصى جهده عن الحقيقة هو الذي ينفرد بأكمل حياة ممكنة. <ref>دعوة للفلسفة، ص7، تأليف: أرسطو، ترجمة: عبد الغفار مكاوي، الهيئة المصرية العامة للكتاب: 1987.</ref>


* إن الحياة الخالية من التأمل والنظر لحياة لا تليق بالإنسان. <ref>نفس المرجع السابق</ref>
* إن [[الحياة]] الخالية من التأمل والنظر لحياة لا تليق بالإنسان. <ref>نفس المرجع السابق</ref>


== اقتباسات غير موثقة ==
== اقتباسات غير موثقة ==
سطر 53: سطر 53:
الفرصة ، والطبيعة ، والإكراه ، و العادة ، و المنطق ، والغضب ، أو الشهوة.
الفرصة ، والطبيعة ، والإكراه ، و العادة ، و المنطق ، والغضب ، أو الشهوة.
* الشباب لهم مفاهيم قوية و رفيعة ، لأنهم لم يُذَلّوا من الحياة و لم يعلموا بعد بضرورة وضع حدود ؛ وعلاوة على ذلك ، أفكارهم المليئة بالأمل تجعلهم يعتقدون أنفسهم على قدم المساواة بالأشياء العظيمة ، وهذا يعني وجود مفاهيم قويق و رفيعة.
* الشباب لهم مفاهيم قوية و رفيعة ، لأنهم لم يُذَلّوا من الحياة و لم يعلموا بعد بضرورة وضع حدود ؛ وعلاوة على ذلك ، أفكارهم المليئة بالأمل تجعلهم يعتقدون أنفسهم على قدم المساواة بالأشياء العظيمة ، وهذا يعني وجود مفاهيم قويق و رفيعة.

{{ويكيبيديا}}


== المراجع ==
== المراجع ==
سطر 59: سطر 61:


[[تصنيف:فلاسفة]]
[[تصنيف:فلاسفة]]
[[تصنيف:مفكرون]]
[[تصنيف:فلاسفة يونانيون]]
[[تصنيف:فلاسفة يونانيون]]

مراجعة 06:23، 19 يوليو 2016

أرسطو أو أرسطوطاليس أو أرسطاطاليس (بالإنجليزية: Aristotle)، فيلسوف وعالم إغريقي، أطلق عليه العرب لقب المعلم الأول.

اقتباسات موثقة

  • الإنسان بالفطرة هو حيوان سياسي.[2]

صيغة أخرى: الإنسان كائن اجتماعي.[3]

  • إن البساطة تجعل الذين لا أدب لهم أفكه في المجامع من ذوي الأدب.[4]
  • هوميروس علم الشعراء من بعده فن الكذب بمهارة.[5]

لا يمكن الشك في أن الدولة هي بالطبع فوق العائلة وفوق كل فرد، لأن الكل هو بالضرورة فوق الجزء ما دام أنه متى فسد الكل فليس بعد من جزء، لا أرجل ولا أيدي إلا أن يكون على سبيل المجاز كما يُقال يد من حجر، لأن اليد متى فُصلت عن الجسم لا تبقى يدًا على الحقيقة، وإن الأشياء لتُعرَّف على العموم بآثارها التي توقعها والتي من شأنها أن توقعها فمتى انقطع استعدادها الأولي لا يُمكن أن يُقال إنها هي أنفسها: إنما هي مندرجة تحت اسم واحد ليس غير. إن ما يثبت الضرورة الطبعية للدولة وفوقيتها على الفرد هو أنه إن لم يسلم به لأمكن الفرد أن يكتفي في الجماعة وليس له مع استقلاله حاجات فذلك لا يستطيع ألبتة أن يكون عضوًا في الدولة، إنما هو بهيمة أو إله.[6]

  • الطبيعة لا تفعل أي شيء عبثًا.[7]
  • جنس الذكر أصلح للرئاسة من جنس الأنثى، ومن ثم فتسلط الرجال على النساء مسألة طبيعية جدًا.[8]
  • الإنسان حينما يطبق القانون يسمو على الحيوان وحينما يبتعد عن القانون والعدالة ينحط ويصبح أقل من الحيوان.[9]
  • إن السماوات تشتهي أن تحيا حياة شبيهة بحياة المُحرِّك ما أمكن، ولكنها لا تستطيع لأنها مادية فتحاكيها بالتحرك حركة متصلة دائمة هي الحركة الدائرية.[10]
  • الباحث بأقصى جهده عن الحقيقة هو الذي ينفرد بأكمل حياة ممكنة. [11]
  • إن الحياة الخالية من التأمل والنظر لحياة لا تليق بالإنسان. [12]

اقتباسات غير موثقة

  • الذين هم في ثورة الغضب يفقدون كل سلطان على أنفسهم
  • الكل هو أكثر من مجرد مجموع أجزائه.
  • التغيير في كل شيء جميل.
  • صديق الجميع هو صديق البتة.
  • الصديق الحقيقي هو روح واحدة في جسدين.
  • إن المرء هو أصل كل ما يفعل
  • التمني بأن نكون اصدقاء هو عمل سريع ، ولكن الصداقة هي ثمرة بطيئة النضج.
  • جميع البشر بفطرتهم يرغبون المعرفة.
  • أعظم الفضائل هي تلك التي تكون مفيدة للغاية لأشخاص آخرين.
  • كل الفضائل تتلخص في التعامل بالعدل.
  • السعادة تتوقف على أنفسنا.
  • لا أحد يحب الرجل الذي يخافه.
  • الدستور هو تنظيم الحاكمية في الدولة.
  • الأمل هو حلم اليقظة.
  • الانسان هو بطبيعته حيوان سياسي.
  • الشباب يتم خداعهم بسهولة ، لأنهم سريعوا الأمل.
  • دون أصدقاء لا يمكن لأحد أن يختار العيش ، وإن كان قد توفرت كافة الأمتعة الأخرى.
  • أنك لن تفعل أي شيء في هذا العالم من دون شجاعة. وهي أعظم طبيعة للعقل ومقابله للشرف.
  • أنا أعتبر الانسان الذي يتغلب على شهوته أكثر شجاعةً منه الذي يتغلب على أعدائه.
  • في كل شيء من طبيعة وجود شيء من الروعة.
  • يحدث أحيانا أن يتم إنتاج نسل مشوه من قبل والدين مشوه ، وأحيانا لا ، ولذلك فإن ذرية التي تنتجها الإناث هم من الإناث في بعض الأحيان ، وأحيانا لا ، ولكن من الذكور ، وذلك لأن الأنثى هي رجل مشوه.
  • ومن السخف أن تعقد أن الرجل يجب أن يشعر بالخجل من كونه غير قادر على الدفاع عن نفسه مع بيديه ولكن ليس لعدم تمكنه من الدفاع عن نفسه مع بلسانه و بالمنطق، حيث يكون استخدام العقل هو أكثر تمييزاً للإنسان من استخدامه لقوته
  • الشيطان رسم الرجال معاً
  • كل عمل يقوم به الفرد يعود لسبب أو أكثر من الأسباب السبعة التالية

الفرصة ، والطبيعة ، والإكراه ، و العادة ، و المنطق ، والغضب ، أو الشهوة.

  • الشباب لهم مفاهيم قوية و رفيعة ، لأنهم لم يُذَلّوا من الحياة و لم يعلموا بعد بضرورة وضع حدود ؛ وعلاوة على ذلك ، أفكارهم المليئة بالأمل تجعلهم يعتقدون أنفسهم على قدم المساواة بالأشياء العظيمة ، وهذا يعني وجود مفاهيم قويق و رفيعة.
Wikipedia logo اقرأ عن أرسطو. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

المراجع

  1. السياسة، تأليف: أرسطوطاليس، ترجمة: أحمد لطفي السيد، ص392، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب 2008.
  2. Politics by Aristotle, Translated by Benjamin Jowett, Part II.
  3. السياسة، تأليف: أرسوطاليس، ترجمة أحمد لطفي السيد، ص95، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب)
  4. الخطابة، تأليف: أرسطوطاليس، ترجمة: مجهول، تحقيق: عبد الرحمن بدوي، ص184، وكالة المطبوعات بالكويت ودار القلم بلبنان.
  5. Poetics by Aristotle, Translated by S. H. Butcher, Section 3, Part XXIV.
  6. السياسة، تأليف: أرسطوطاليس، ترجمة: أحمد لطفي السيد، ص96، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب 2008.
  7. Politics by Aristotle, Translated by Benjamin Jowett, Book One, Part I.
  8. أرسطو والمرأة، تأليف: إمام عبد الفتاح إمام، ص69، مكتبة مدبولي: 1996 الطبعة الأولى.
  9. Politics By Aristotle, Translated by Benjamin Jowett, Book One, Part II.
  10. في تاريخ الفلسفة اليونانية، تأليف: عوض الله جاد حجازي ومحمد السيد نعيم، ص159، الطبعة الثانية.
  11. دعوة للفلسفة، ص7، تأليف: أرسطو، ترجمة: عبد الغفار مكاوي، الهيئة المصرية العامة للكتاب: 1987.
  12. نفس المرجع السابق