الفرق بين المراجعتين ل"المنطق"

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تم إضافة 29 بايت ،  قبل 10 سنوات
ط
روبوت: تغييرات تجميلية
ط (روبوت: تغييرات تجميلية)
* المنطق آلة تحصيل العلوم. آرسطو
* المنطق هو رئيس العلوم لنفاذ حكمه فيها. الفارابي
* المنطق هو خادم العلوم لأنه آلة لها ووسيلة إليها. ابن سينا
* علم المنطق و هو علم يعصم الذهن عن الخطأ في اقتناص المطالب المجهولة من الأمور الحاصلة المعلومة و فائدته تمييز الخطأ من الصواب. ابن خلدون
* قوانين الفكرهي الماهية والوسط المرفوع وعدم التناقض.
* التعريف هو الطريق الموصل الى المطلوب التصوري. التهناوي
* الكليات الخمس النوع والجنس والفرق والعرض العام والخاصة . فرفوريوس
* الكل هو أكثر من مجرد مجموع أجزائه. آرسطو
* القياس هو قول مؤلف من أقوال إذا وضعت لزم عنها قول آخر غيرها إضطرارا. إبن سينا
* الاستقراء هو الحكم على الامر الكلى لثبوت ذلك الحكم على الجزئي. جميل صليبا
* العلل الأربعة وهي العلة المادية والشكلية والفاعة والغائية. آرسطو
* الطبيعة كتبت قوانينها بلغة رياضية. غاليليو غالليلي
* مبدأ السببية مبدأ عقلي لكنه مستوحى من الواقع وذلك لتقارب بين السبب والنتيجة. هيوم
* ليس هناك فرصة وفوضى في الكون. كل شيء هو في نظام وتدريج. رالف والدو إمرسون
== المقولات العشر ==
 
* إنَّ المَقُولاَتِ لَدَيْهِمْ تُحْصَرُ *** في الْعَشْرِ وَهْيَ عَرَضٌ وَجَوْهَرُ. أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي
* فَأَوَّلٌ لَهُ وُجُودٌ قامَا *** بِالْغَيْرِ وَالثَّانِي بنفس دَامَا
* مَا يَقْبَلُ الْقِسْمَةَ بالذَّاتِ فَكَمّْ *** وَالْكَيْفُ غَيْرُ قابِلٍ بِهَا أرْتَسَمْ
* أيْنٌ حُصُولُ الْجِسْمِ في المَكانِ *** مَتَى حُصُولٌ خُصَّ بِالأزْمَانِ
* وَنِسْبَةٌ تَكَرَّرَتْ إضَافَةْ *** نَحْوُ أبُوَّةٍ إخا لَطَافَهْ
* وَضْعٌ عُرُوضُ هَيْئَةٍ بِنِسْبَةِ *** لِجُزْئِهِ وَخَارِجٍ فَأَثْبِتِ
* وَهَيْئَةٌ بِمَا أحَاطَ وَانْتَقَلْ *** مِلْكٌ كَثَوْبٍ أو إهَابٍ اشْتَمَلْ
* أنْ يَفْعَل التَّأْثِيرُ أنْ يَنْفَعِلاَ *** تَأثُّرٌ مَا دَامَ كُلٌّ كَمَلاَ
 
== ==
 
* ما بعد المقولات وهي التقابل والتقدم والمعية والتغير والحركة.
* عمليتا الفهم ، الحدس والاستنباط ، وحدهما يجب ان نعتمد عليهما في اكتساب المعرفة. ديكارت
* المبدأ الأول لا أقبل بأي شيء على نحو يقيني حتى اعلم انه على هذا النحو من دون شك واحد. ديكارت
* إذا أردت أن تكون باحثا صادقا عن الحقيقة ، فمن الضروري أن تشك ، ما لا يقل عن مرة واحدة في حياتك ، بقدر الإمكان ، في كل الأشياء. ديكارت
* كل شيء يجب أن يكون واضح بذاته لذهننا. ديكارت
* لا يعتبر حقيقه إلا ما هو معترف به بوضوح وتمييز . ديكارت
* تقسيم كل مشكلة إلى أجزاء كثيرة كلما كان ذلك ممكنا وضروريا لحلها. ديكارت
* ننطلق من الأفكار الأكثر بساطه إلى الأكثر تعقيدا. ديكارت
* في كل مرحله يجب التأكد والضبط بحيث لا نترك شيئا يفلت من يقظة الفكر وهكذا نصبح قادرين على الخلوص بإستنتاج فلسفي. ديكارت
* نزن ونقيس الأفكار ونجعل مالم يكن قابلا للقياس قابلا له. ديكارت
26٬263

تعديل

قائمة التصفح