حنان هلسة
حنان هلسة، باحثة واخصائية نفسيةومحاضرة.
اقتباسات
[عدل]"كنت أقراء تحليلا عن الثورة الفرنسية كيف تحالفت الطبقة البرجوازية (والتي تمثل كبار التجار واصحاب المصانع) مع الطبقة الكادحة الاشتراكيه ( والتي تثمل العمال والمزارعين و الأقنان الذين كانوا يعملون عند الإقطاعيين) لانتزاع السلطة من يد الطبقة الحاكمة الإقطاعية (طبقة ملاك الأراضي الزراعية) آنذاك، والتي كانت تقف امام مصالح وتقدم الطبقة البرجوازية وطموحها في السلطة، وكان نتيجة هذا التحالف"[1]
""""""
"ودخلنا ا مرحلة الاستعمار الأجنبي الذي يريد لنا الديمقراطية والحرية وحقوق الانسان، والتي كانت عبارة عن شعارات للاستيلاء على ثرواتنا، واستمر نضال الشعوب وعاد مرة ثانية تحالفت البرجوازية والشعوب الكادحة (العمال والمزارعين) من اجل تحرير الوطن، وتم ذلك، وكما هو الحال فالبرجوازية لا ترى إلا نفسها ومصالحها وكان الانقلاب على الشركاء والاستيلاء على السلطة منفردين، [1]
"""""
"الشخصية كلمة مشتقة من شخص، شخص شخوصاً : أي خرج من موضع إلى غيره.. وشَخِصَ شخوصاً أي ارتفع كما جاء في مختار الصحاح للرازي.
والشخص: سواد الإنسان تراه عن بعد، ثم استعمل في ذاته.. ولا يُسمى شخصاً إلا جسم مؤقت له شخوص وارتفاع. (مهدي عباس، )17-161998، ص"[2]
""""""
"ويتفق الجميع على أن الكلمة كانت تعني القناع» في المسرح اليوناني القديم، إذ اعتاد الممثلون اليونانيون والرومانيون "7[2]
"""""
"وقد انبثق عنها المعنى الذي يجعل لكل فرد صفات مميزة عن غيره يكمن فيها أساس وجوده، وهو المعنى الذي أشاعه الحب الرومانسي ولم يكن هذا الحب يرمي إلى الزواج، وهو أول مقوم للشخصية الفردية وقد تعزز إبان النهضة الإيطالية وظهور الاتجاه نحو إبراز القيم والمواهب."[3]
"""""
"وكثير من كتاب عصر النهضة ومنهم مكيافيلي نظروا إلى الشخصية على أنها صورة مطلقة لتحقيق الذات، وأن الشخصية الإنسانية كيان مستقل وقيمة في ذاتها، كما حفلوا بالواقع أكثر من الاهتمام بالسبب.
وعدوا أن أي تفسير منهجي للشخصية يحد من حرية الإرادة. وتفسير الشخصية ينطوي على معنى التدخل في الحرية والضغط على الإرادة"16[3]
مراجع