علي بن أبي طالب
من ويكي_الاقتباس
من حكم علي بن أبي طالب
- إن النعمـة موصولـة بالشكــر , والشكــر متعلـق بالمزيـد
ولن ينقطـع المزيـد من الله حتى ينقطـع الشكـر من العبـد .
- من ينصب نفسـه للنـاس إمامـاً ,فليبـدأ بتعليـم نفسـه قبل تعليم غيــره...
'
وليكـن تأديبـه بسـيرته قبل تأديبـه بلسـانه .
- إن الحق لا يعرف بالرجال , اعرف الحق . . . تعرف أهله .
- استغنِ عمن شئت تكن نظيره , و أحتج إلى من شئت تكن أسيره , وأحسن إلى من شئت تكن أميره .
- قيمة المرء ما يحسنه .
العلم خير من المال
لأن المـال يحرسـه و العلـم يحرسـك ..
والمـال تفنيـه النفقــة و العلـم يزكـو على الإنفـاق
والعلـم حاكــم و المـال محكـوم عليه
مـات خازنـو المـال وهـم أحيــاء ..
والعلمــاء باقـون مابقـي الــدهر
أعبائهم مفقودة و آثارهم في القلب موجودة
- من أيقن أحسن
- من تعلم علم
- من اعتزل سلم
- من عقل فهم
- من عرف كف
- من عقل عف
- من اختبر اعتزل
- من أحسن ظنه أهمل
- من ساء ظنه تأمل
- من عمل بالحق غنم
- من ركب الباطل ندم
- من ملكهُ هواه ضل
- من ملكهُ الطمع ذل
- من تفهم فهم
- من تحلّم حلم
- من عجل ذل
- من قل ذل
- من تأمل اعتبر
- من تفاقر افتقر
- من تفضل خُدم
- من تواقى سلم
- من أكثر مُل
- من تكثر بنفسه قل
- من تهور ندم
- من سأل علم
- من توقر وُقر
- من تكب حُقر
- من نال استطال
- من عقل استقال
- من أكثر هجر
- من ملك استأثر
- من استرشد علم
- من استسلم سلم
- من علم أحسن السؤال
- من أخلص بلغ الآمال
- من تواضع رفع
- من حلم اُكرم
- من استحيى حُرم
- من علم عمل
- من بذل ماله جل
- من توكل كفى
- من قنع غني
- من تسافه شُتم
- من أبرم سُئم
- من غفل جهل
- من جهل أهمل
- من ظَلم ظُلم
- من حقّر نفسه عُظّم
- من بغي كًسر
- من اعتبر حذر
- من أنصف اُنصف
- من أحسن المسالة اُسعف
- من عمل بالحق ربح
- من عقل سمح
- من نصر الباطل خسر
- من تجبّر كُسر
- من استدرك أصلح
- من نصر الحق أفلح
- من أظاع ربه ملك
- من أطاع هواه هلك
- من يغلب هواه يعز
- من قنع شبع
- من أيقن أفلح
- من أتقى أصلح
- من هاب خاب
- من قصر عاب
- من وفق أحسن
- من يصبر يظفر
- من عاش مات
- من مات فات
- من أحبك نهاك
- من أبغضك أغراك
- من أيقن ينجو
- من حسن يقينه يرجو
- من صبر نال المنى
- من عقل قنع
- من جاد أصطنع
- من خاف ادلج
- من احتج بالحق فلج
- من تقاعس اعتاق
- من عمل اشتاق
- من اشتاق سلا
- من أختبر قلا
- من جاد ساد
- من تفهم ازداد
- من سأل استفاد
- من علم اهتدى
- من اهتدى نجى
- من قنع بقسمته استراح
- من رضي بالقضاء استراح
- من عمل بالحق نجى
- من منع العطاء منع الثناء
- من عامل بالرفق غنم
- من عامل بالعنف ندم
- من خالف النصح هلك
- من خالف المشورة ارتبك
- من عقل صمت
- من تكبر مقت
- من أنعم قضى حق السيادة
- من شكر استحق الزيادة
- من ظلم أفسد أمره
- من جار قصم عمره
- من جاهد نفسه أكمل التقى
- من ملك هواه ملك النهى
- من طلب عيبا وجده
- من استرشد العلم أرشده
- من استنجد الصبر انجده
- من استرفد العقل أرفده
- من طال فكره حسن نظره
- من ذكر الله ذكره
- من تكبر في سلطانه صغر
- من منّ بإحسانه كدر
- من عذب لسانه كثر أخوانه
- من حسن جواره كثر جيرانه
- الايثار شيمة الابرار
- مـوسـى (ع) : يا رب، ارني درجات محمد وامته. قال: يا موسى، انك لن تطيق ذلك، ولكن اريـك مـنـزلة من منازله جليلة عظيمة فضلته بها عليك وعلى جميع خلقي ... فكشف له عن ملكوت الـسماء، فنظر إلى منزلة كادت تتلف نفسه من انوارها وقربها من اللّه عزوجل. قال: يارب، بماذا بلغته إلى هذه الكرامة؟ يـا مـوسـى، لا يـاتـيني أحد منهم قد عمل به وقتا من عمر الا استحييت من محاسبته، وبواته من جنتي حيث يشاء
- ثلاث ليس عليهن مستزاد: حسن الادب، ومجانبة الريب، والكف عن المحارم
- عقل المرء نظامه، وادبه قوامه، وصدقه امامه، وشكره تمامه
- إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ
- يَابْنَ آدَمَ، إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَأَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ
- لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَقَلْبُ الأحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ
- لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي، وَلَوْ صَبَبْتُ الدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى الْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي: وَذلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ الاُْمِّيِّ (عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ: «يَا عَلِيُّ لاَ يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ.
- الصَّبْرُ صَبْرَانِ: صَبْرٌ عَلَى مَا تَكْرَهُ، وَصَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ
- النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا
- الْوَفَاءُ لأهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللهِ، وَالْغَدْرُ بَأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اللهِ
- مَا أَكْثَرَ الْعِبَرَ وأَقَلَّ الاِْعْتِبَارَ!
- إِذَا كَانَتْ لَكَ إِلَى اللهِ سُبْحَانَهُ حَاجَةٌ فَابْدَأْ بِمَسْأَلَةِ الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيّ(صلى الله عليه وآله)، ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ، فَإِنَّ اللهَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ حَاجَتَيْنِ، فَيَقْضِيَ إِحْدَاهُمَا وَيَمْنَعَ الأخْرَى
- إِنَّ هذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الأبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ
خير المال ما أغناك وخير منه ما كفاك.خير أصحابك من وآساك وخير منه من كفاك شـره
[عدل] مقتطفات من شعره
يقول في ذهاب الوفاء بين الناس:
وقال
وقال في الغنى والفقر:
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت *** أن السعادة فيها ترك ما فيها
لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنهـا *** إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها
فإن بناها بخير طاب مسكنُـه *** وإن بناها بشر خاب بانيها
أموالنا لذوي الميراث نجمعُها *** ودورنا لخراب الدهر نبنيها
أين الملوك التي كانت مسلطــنةً *** حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
فكم مدائنٍ في الآفاق قـــد بنيت *** أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها
لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا *** فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها
لكل نفس وان كانت على وجــلٍ *** من المَنِيَّةِ آمـــالٌ تقويهـــا
المرء يبسطها والدهر يقبضُهــا *** والنفس تنشرها والموت يطويها
إنما المكارم أخلاقٌ مطهـرةٌ *** الـدين أولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعهــــا *** والجود خامسها والفضل سادسها
والبر سابعها والشكر ثامنها *** والصبر تاسعها واللين باقيها
والنفس تعلم أنى لا أصادقها *** ولست ارشدُ إلا حين اعصيها
واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها *** والجــار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها *** والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيها
أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عسـل *** والخمر يجري رحيقاً في مجاريها
والطير تجري على الأغصان عاكفةً *** تسبـحُ الله جهراً في مغانيها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها *** بركعةٍ في ظــلام الليـل يحييها
[عدل] وصلات خارجية
